再不见古道西风瘦马，没有了枯藤老树昏鸦，但见那小桥流水人家，静卧在玉山雪峰之下。
悠长的石板路像一串串古老的音符，弹奏着融合了传统与现代的乐章；清泉环绕的民居周围，摇曳着丝丝垂柳，荡漾着清和而淳厚的民风，小溪上一座座斑驳的石拱桥、木板桥，像岁月的年轮，记载着古城久远而光辉的历史；临水而建的各具特色的商店，以及摩肩接踵的人流，使这座古城充盈着生命的活力。
是梦境还是仙境？只缘身在此城中，不知“今夕是何年”。
当元世祖忽必烈的铁骑，横扫大江南北，跨过金沙江，直逼玉龙山下，在此安营扎寨的时候，他怎么也不会想到，他当年为征伐而建的营地，竟然演变成一座古城——一座迄今为止，中国唯一一座列入世界文化遗产的历史名城。
这座古城位于云南省西南边陲的丽江，因四周山峦环抱，中间宛于砚台，故名大砚（亦称大研）古城。
四万多册用象形文字书就的东巴经，恐怕是人类历史上最古老的经典。它记载了人类的童年，以及天文地理、宗教哲学等方方面面的知识，浓缩了古城久远的历史。150万年前，纳西族的先民就在此繁衍生息。当成吉思汗的铁骑还没到达的时候，这里曾饮过古羌人的战马，磨过吐蕃人的战刀，当然更闪耀过汉民族的剑戟。我们在此得感谢那位叱咤风云的“可汗”，是他带来了多姿多彩的汉族文化。它和当地的东巴文化交汇融汇，奠定了古城文明的基石。
发源于玉龙雪山的中河（亦称玉河）及元、明相继开凿的东河、西河，似三条玉带环绕古城，使它享有东方“威尼斯“的美誉。河中倒映的飞檐翘角和雕梁画栋，使我们领略到北方建筑的雄浑庄重和南方建筑的清秀典雅。难怪著名旅行家徐霞客在此心醉神迷，发出了“宫室之立，拟于王者”的感叹。
我们披一身天光，携几缕清风，走在中河的板路上，沉醉于古城的流风余韵。
中原此际正值酷暑，而这里却杂花生树，莺飞蝶舞。我们疑幻疑真，在薄暮中走进了东巴宫歌舞厅。行前，主人介绍说，到丽江如果不看看纳西族的东巴舞，等于是没有来丽江。这极富诱惑力的鼓动，使我们心驰神往。
纳西族特有的苏古都、波泊等乐器奏出的奇妙音响，宛如天籁，从旷古的天际传来。头带雉翎、手舞宝剑的老东巴（纳西人对大智大慧的长者的尊称）且舞且歌，身着兽皮的后生们尾随其后，和乐而舞。舞蹈或悲痛欲绝，悱恻无奈；或蹈厉奋发，汪洋恣肆，涌动着强烈的生命意识。乐舞表现的是对命运的抗争，对死者的哀悼，还有对和平的祈祷。这套完整的荡人心魄的乐舞，是纳西先民创作的《安魂曲》，起先是用来祭奠战死疆场的勇士，以后则用之为逝者送别。因而原汤原汁地保留到现在。这使我们想到了屈原的《国殇》，那也是一支安魂曲，是被逐的屈原为阵亡的楚国将士而作的一曲生命的挽歌。可是现在能歌能舞者，几乎没有。它已被淹没在历史的深处，我们只能从屈原的作品中去体验它的悲壮。而纳西人却代代相传地保留了民族的东西。
是时也，人世的沧桑，都市的喧嚣不见了，有的只是生命的律动，达观的情怀，天人合一的美妙意境。
